شروع کوم دَ خدایٔ پہ نوم دا کتاب۔ژاړم
محبت مې شوے نصيب دا لهٔ خدایٔ غواړم
دے "دَ مينې شاهراه" باندې موسوم شو
سفر دې کښې مو دَ حج داسې منظوم شو
لاره ده دغه دَ مينې مختصره
ده خوندناکه پرخطره پر اثره
زۂ دَ دغې باغ ګلونه ټولَوم اوس
زۂ خوشبو ئې ۔هر طرف ته۔ خوروم اوس
چې معلومې راته شي دَ مينې لارې
اؤ پرې سمې شي زمونږه ورانې چارې
زما عقل چې خادم دَ کوم بادشاه دے
له هغۂ باغي کيدل نقصان زما دے
دا باغي که زۂ بادشاه ته سلامي کړم
زۂ محفوظه به پهٔ دې خپله هستي کړم
زما زړه که وي مين پهٔ دې بادشاه نو
عقل خپل به زۂ پهٔ دې کړمه فدا نو
چې شي عقل نوکر کله دَ دنيا
آخرت وغورزوي دے بيا پهٔ شا
ولوبړيږي پهٔ دنيا کښې دے خيرن شي
دَ دنيا پهٔ لذتونو دے مين شي
دے بيا ۔صرف پهٔ دنيا کښې استعمال شي
پهٔ ظاهر ښکاري ښائسته خو بد ئې حال شي
له دې ۔خټو به اوس څنګه۔ راوتے شي
دې بادشاه ته به بيا څنګه نزدې تلے شي
مشکل نه دي تر بادشاه نزدې کيدل
خو به دهٔ ته پهٔ بادشاه وي مينيدل
محبت دَ عاجلې هم يو طاقت دے
دَ الله دَ مينې هم ډېرزيات قوت دے
چې غالبه دَ الله مينه پهٔ زړۂ شي
بيا دا عقل ئې خادم شي هر څهٔ ښهٔ شي
غالب دغه عشق چې وي پهٔ عقل باندې
شي بيا۔مخکښې تلے هغه ۔دَ بادشاه وړاندې
نمونه کړل بادشاه ځکه دا کارونه
چې پهٔ دغې شي غالب پهٔ عقل زړونه
زړه پهٔ حکم دَ بادشاه چې۔ عمل کاندې
عقل چپ به وي ولاړ دَ بادشاه وړاندې
نو پهٔ دې باندې بيا ۔عقل عقلمند شي
د َبادشاه پهٔ نوکرۍ بيا۔ بهرهمند شي
نمونه پهٔ حج کښې دغه ښکاريدے شي
پهٔ دې باندې دَ مؤمن زړۂ پوهيدے شي
ځکه حج هم يو شاهراهِ محبت دے
دا دَ زړۂ پهٔ عقل باندې حکومت دے
لهٔ بادشاه اخلي دا زړه رهنمائي
بيا پهٔ عقل ئې پهٔ زور نافذ کوي
رهبري کوي اعمال دَ عاشقانو
ګوتې خولهٔ کښې وي نيولي عاقلانو
دا کتاب دَ دغه عشق سفرنامه ده
دا وګوره دا دَ عشق يو خزانه ده
شو پنډۍ نه دَ حرم پهٔ لور روان
ؤ پهٔ مونږه باندې فضل دَ سبحان
کله فضل چي دَ رب دَ لُوري وشي
نو اسباب ټول برابر شي ، هر څهٔ ښهٔ شي
نو منزل مو وړومبينے ؤ پيښور
هغه ځائے نه مو ؤ فلائټ مقرر
پهٔ ټکړو ټکړو کښې لاړو مونږه هلته
چې مو ګروپ اؤ ټول حاجيان جمع وو چرته
له نماښام نه پيښور ته مونږ روان شو
جهاز ليټ ؤ چې خبر شو پريشان شو
پهٔ کوم حال کښې نن سبا پي آئي اے دے
پهٔ هر کار کښې ئې ظاهر اړے ګړے دے
پهٔ وخت باندې جهاز نه شي چلولے
اؤ چي ليټ شي خلق نه شي خبرولے
داسې ښکاري ورکښې نيشته برکت
نو باعث دَدې کيدے شي کوم حرکت
دَ رمضان و حج دوی ورځو ته اسره کړي
پهٔ دې ورځو کښې دوی زياته کرايه کړي
ښکاري داسې چې دَدغې نحوست دے
وتې دغې ادارې نه برکت دے
ورکوي دوی ته دنيا رعايت ټوله
کرايه زياتوي دلته ورته ګوره
خلق وايئ چې خدمت مو دَ دویٔ وکړے
دَدویٔ خيال دے چې حاجيان دي لوټ مو ښهٔ کړے
ائر پورټ ته زمونږ تلل سبا سحر وو
له اصلي خبرې مونږه نا خبر وو
پهٔ يوولس بجې تلل دي شو خبر
حاجي کيمپ کښې مونږ دَ تلو وو منتظر
مونږه تلو ته تيار کړے ؤ خپل ځان
ائر پورټ ته شو بسونو کښې روان
ائر پورټ کښې زمونږ راغلل دوه نمونځونه
ايمپلي فائر باندې وشولو وعظونه
صرف لنګ مو ووهلو يو څادر نه
بل مو کيښود ، له حالاتو وو خبر نه
چې جهاز پهٔ ائر پورټ حصاريدے شي
پابندۍ بيا دَ احرام مشکليدے شي
هله نيت دې بنده وکړي چې روان شي
جنايت نه بچ کيدل ورته اسان شي
شريعت کښې چې ممکن کوم سهولت وي
اخستل ئې دي پکار ، دې کښې حکمت وي
پهٔ مشکل کښې چې کوم کس چليدے نهٔ شي
عزيمت کښې مَرَور لهٔ خدایٔ نه نهٔ شي
نو جهاز بيا دَ حرم پهٔ لور روان شو
پهٔ مونږ باندې داسې فضل دَ سبحان شو
دَ ماښام نمونځ پهٔ جهاز کښې هم کول وو
دَ احرام دويم څادر راته تړل وو
پهٔ جهاز کښې چې دَ وچې کوم مفتيان وو
"پهٔ خپل سيټ به نمونځ کویٔ" ، داسې ګويان وو
نهٔ دي فرض پريښودل نمونځ کښې جایٔز
سټي وارډ نهٔ دے امامت باندې فایٔز
پهٔ ولاړه دَ ماښام نمونځ مو وکړلو
پهٔ مخ رنګ ئې۔ چې کوم راغلو مونږ ليدلو
نيت مو وکړو دَ احرام پهٔ لږ ساعت کښې
مونږ لبيک ورپسې ووې کوم حالت کښې
دَ لبيک وئيلو حالت ډک دَ سرور ؤ
سترګې ډکې وې لهٔ اوښکو زړه مجبور ؤ
دې حالت کښې دَ حرم پهٔ لور روان وو
وو سرتور مونږ پهٔ لبيک باندې ګويان وو
زړه زمونږ ؤ ۔دَ حرم سره تړلے
دوه څادره دَ احرام اؤ حالت ښکلے
پهٔ دنيا کښې وو دنيا نه بهر نه وو
دَ دنيا دَ ګندګۍ نه خبر نه وو
ټول يو رنګي يو جامه کښې وو روان
کهٔ غريب ؤ کهٔ مالدار ؤ پهٔ يو شان
دَ الله دَ محبت نه ډک سفر ؤ
مونږ جدې ته مخ پهٔ تګ وو پر اثر ؤ
پهٔ جده باندې مو کوز شولو جهاز
دَ سامان دَ تلاشۍ وشو آغاز
څو قطرې ئې دَ پوليو زمونږه خولهٔ کښې
واچولې دَ ښهٔ کولو پهٔ اسره کښې
پابندي پهٔ دې قطرو ده امريکه کښې
عبرت پټ دے پهٔ دې داسې تماشه کښي
اے الله دَ غلامۍ نه مونږه بچ کړې
دَ دروغو پهٔ لار نه شو مونږ پهٔ سچ کړې
ورپسې ايميګريشن راته تيار ؤ
آخري جهاز ؤ مونږ ته بس حصار ؤ
کوم بسونه دَ مکتب چې ملاويږي
ملاؤ نه شو وخت پهٔ مونږ باندې تېريږي
که پهٔ وخت وو ملاؤ شوے دا بسونه
رسيدلي به حرم ته وو نمونځونه
دا غفلت چې دَ چا دے ئې ذمه وار دے
ثواب مونږ ته به خدایٔ راکړي پاک غفار دے
وخت نه مخکښې دَ سحر ورکړو اذان چا
ورکړه جمه پهٔ جمات کښې دې دوران چا
لاؤډ سپيکر باندې چې وشو بيا اذان
خبردار له صحيح وخت شولو حاجيان
ټولو بيا پهٔ صحيح وخت جمه ادا کړه
دَ تشريح موقعه ئې مونږ ته بيا پيدا کړه
دَ چا شوق وي پهٔ جمات کښې دَ اذان
مسٔلو نه خبر نه وي پهٔ هيڅ شان
ځان ښيونکي دا جذبه ده دا ښه نهٔ ده
دا خو ده ذمه داري څهٔ مزہ نهٔ ده
پهٔ دنيا کښې چې کلهم مؤذنان دي
دَ نمونځونو دَ روژو ټول ضامنان دي
دَ اذان پهٔ مسٔلو دې ځان خبر کړي
ګني ځان به آخرت کښي برابر کړي
دَ نمونځ وخت چې کوم ساعت کښې داخليږي
دي پکار چې هغه وخت اذان ورکيږي
دَ څاښت وخت کښې بيا ملاؤ شولو بسونه
لږ ساعت کښې ورته مونږه وختونه
عجيبه دَ خوشحالئي يو کيفيت ؤ
دَمکې پهٔ لور زمونږه چې رحلت ؤ
مونږ ګويانه دَ لبيک پهٔ ترانه وو
سر سرتور مونږ پهٔ سفر عاشقانه وو
عين پهٔ وخت دَ ماسپښين ورسيدلو
نمونځ ته وخت لږ ؤ پهٔ منډه ترې کوز شولو
زر سامان مو پهٔ کمرۀ کښې کښيښودلو
مونږ تکل کړو دَ حرم پهٔ لور دَ تللو
شکر شکر چې دَ جَمې نمونځ حاصل شو
دَ حرم سره زړګے ۔زمونږ واصل شو
مونږه وې چې لږ ارام مونږه وکړلے
تازه دم مونږه عمرے لره ورتللے
ځائے زمونږه لرې نه ؤ دَ حرم نه
مونږ خبر وو دَ مکې دَ زېر و بم نه
مازيګر پورې ارام زمونږه وشو
طبيعت مو لږ پهٔ دغه باندې ښهٔ شو
مونږ شروع کړو مازيګر نه پس طواف
دَعمرې ، کړي پاک الله دې مونږ معاف
لهٔ دې مخکښې دَ اؤو چکرو نيت
وکړو مونږه دَ طواف پهٔ خاص صورت
لاس وچت وو اؤ تکبير زمونږ پهٔ خولهٔ ؤ
دَ طواف دغه تکبيرِ تحريمه ؤ
بيا حجرِ اسود ته مخکښې ودريدلو
استلام ته پهٔ تکبير بيا ګويا شولو
پهٔ حجرِ اسود مونږ لاس ؤ کيښودلے
تصور کښې، دې نه پس مونږ ؤ ښکل کړے
ښي طرف ته مونږ راتاؤ شو اؤ روان شو
پهٔ دعا مونږه خپل رب وته ګويان شو
هم رمل مو پکښې وکړو درې چکره
اضطباع مو وساتله تر اخره
له کعبې نه تاويدلو خاص و عام
مونږ کولو هر چکر کښې استلام
شکر شکر چې زمونږ اؤو چکرې
له نمونځ مخکښې شولې ټولې برابرې
دَ اذان نه پس مو وکړل دوه رکعته
چې واجب ؤ دَ طواف پاتې ؤ راته
وشو جمه باندې بيا نمونځ دَماښام
اراده مو دې نه پس وه دَ ارام
دَ ارام سرہ قوٰی شي برابر
پهٔ اعمالو باندې پريوزي ښهٔ اثر
سعي مونږه کړه شروع پس له سحره
پهٔ مطاف دَ دريم چت حرم کښې بره
يو ملګرې اواز راکړلو پريشانه۔
استلام نهم خو پاتې شولو مانه
آيا سعي مونږ شروع کړو بيا دَ سره
خبردار سره مو وکړله خبره
راته ئې ووے مستحب دے دا عمل
دې دَ پاره باطل نه کړیٔ واجب خپل
سعي ځکه۔ مونږ جاري بيا وساتله
تر اشراقه پورې دغه پوره شوله
چونکې نيت زمونږ دَ حج ؤ دَ قِران
لازم نه ؤ سر خرئيل پهٔ دغه آن
دَ عمرې اعمال شو ختم پهٔ دې باندې
اوس دَ حج پهٔ انتظار وو مونږه وړاندې
سټری والي نه به مونږه ځان ساتلو
کوشش مونږه دَ کعبې کړو دَ کتلو
دَ ذي الحج مياشت لهٔ اوله وه شروع
وړومبينۍ عشره شروع وه دَ روژو
دې عشره کښې دَ روژو ډېر زيات ثواب وي
پهٔ لک کالو حرم کښې يو پهٔ حساب وي
نو ملګرو دا روژې به هم ساتلې
دَ حرم عمل نامې ئې ډکولې
ترويې ته ؤ زمونږه انتظار
پهٔ احرام کښې دَ عمرې مونږ وو تيار
مونږ طوافِ قدوم وکړهٔ ترويه کښې
پهٔ ډېر رش کښې دَ حرم بره حصه کښې
هم دَ حج سعي مو وکړه ورپسې
دَ قِران پهٔ دې افضلې طريقې
پهٔ حرم کښې مو دَ حج وکړلو نيت
پهٔ دعا دَ اسانَیٔ اؤ دَ همت
ته ئې قبول کړې وه پهٔ خولهٔ مو دا دعا
ورپسې شو دَ لبيک الفاظ ادا
دې پسې مونږه منیٰ ته بيا روان شو
حج شروع شو پهٔ لبيک باندې ګويان شو
ماسپښين نمونځ زمونږ راغللو پهٔ لار کښې
پهٔ منیٰ کښې اؤ دَ حج ښکلي بهار کښې
وه خيمه چونکه زمونږ مزدلفه کښې
نو نمونځونه مونږ ادا نه کړل خيمه کښې
پهٔ خيمه کښې باقي وخت پاتې کيدو به
دَ نمونځ وخت کښې مونږ منیٰ وته راتلو به
پنځه نمونځه مونږ پوره بيا تر سحر کړل
پهٔ منیٰ کښې مو سنت ته برابر کړل
سبا ورځ دَ عرفې چې شوله بره
دَ تشريق ورځې شروع شوې پر اثره
تکبيرونه ۔دَ تشريق مونږه شروع کړل
ورسره هم دَ لبيک اواز دَ حج خپل
دي نه پس مونږ عرفات ته شو روان
پاک الله پهٔ مونږه شولو مهربان
مونږ روان وو پهٔ پيدلو قافلو کښې
دَ لبيک پهٔ ترانه اؤ پهٔ مزو کښې
يو لباس يوه نعره پهٔ خولهٔ دَ ټولو
پهٔ طريقِ مشي وو روان پهٔ ورو ورو
عرفات ته مونږ غرمه ورسيدلو
پهٔ دَ خول کښې عجيبه مونږ ونښتلو
دَ عربو ماشومان اؤ ښځې لار کښې
پهٔ خيمو کښې وې پرتې پهٔ انتظار کښې
انتظار ئې دَ نمرې دَ نمونځ کولو
پهٔ تکليف ئے ډېر مخلوق ۔مبتلا کړلو
عجيبه ده مستحب حاصلولول کیٔ
دې دَپاره دَ واجب دوی پريښودل کیٔ
کاش ۔له دين دَدې اصولو خبردار شو
طريقه چې ده صحيح دَ دين پهٔ لار شو
واجب کله مستحب ته پريښودے شي
هر يو کس پهٔ دغه باندې پوهيدے شي
خو جذباتو نه مجبور شي مسلمان
پهٔ دې لار کښې پرې ۔اثر وکړي شيطان
کاش شوقونه خپل دَ عقل کړو پابند
اؤ پهٔ عقل کړو حاکم دَ شرعې پند
مسايئل به بيا زمونږه صحيح حل شي
پهٔ دې باب کښې پاک الله دې زمونږ مل شي
لار وه بنده عجيبه زور آزمائي وه
شو ملګري مو ګډوډ نفسا نفسي وه
نو اخر مونږ څو ملګري را بهر شو
خوړ ته کوز شو اؤ پهٔ بله لاره سر شو
مونږ کښې څوک هم دَ۔خيمې۔نه خبر نهٔ ؤ
اؤ حال دا چې ګروپ ليډر هم مونږ سره ؤ
بس الله پهٔ مونږه باندې مهربان شو
يو ملګرے چې زمونږ داسې ګويان شو
ماليدلي ده خيمه چې داده چرته
رسولې شمه تاسو که ځیٔ هلته
ورسره مونږ ټول پهٔ شکر بيا روان شو
مونږ ئے ټول شکر ګزار پهٔ دې احسان شو
پهٔ لږ وخت کښې پهٔ خيمه کښې مونږ داخل شو
واړه ختم مشکلات اؤ مسائل شو
مونږ اول دَ ماسپښين نمونځ کړهٔ ادا بيا
پس له هغې واخستله مونږه سا بيا
مونږه نوش کړلو طعام چې ماحضر ؤ
تفصيلاتو نه عاري اؤ مختصر ؤ
دغه ورځ دَ دعاګانو چې شميريږي
پهٔ خوراک ۔باندې څوک۔ کله مشغوليږي
لږ ساعت کښې وخت داخل دَ مازيګر شو
دعاګانو و ته لرې بل لوئې در شو
پهٔ خپل وخت دَ مازيګر نمونځ مو ادا کړو
مخ مونږ ټولو قبله رخ اؤ پهٔ دعا کړو
دعاګانې عرفات کښې چې قبليږي
دَ هر کس دَ عاجزۍ اوښکې بهيږي
دعاګانو کښې مشغول وو ټول حاجيان
پاک الله ؤ پهٔ مونږ ټولو مهربان
توبه ګار له ګناهونو هر يو کس ؤ
پهٔ زارۍ ؤ هر يو کس چې څهٔ ئې وس ؤ
دَ خدایٔ پاک دَ رحمتونو يو باران ؤ
اؤ شيطان پهٔ دغه باندې پريشان ؤ
ډېر ذليل پهٔ دغه ورځ باندې شيطان وي
پهٔ حاجي دَ رحمتونو چې باران وي
الله غواړي چې هر کس دلته کښې راشي
هر څهٔ پرېږدي دَ الله سره پخلا شي
دَ چا هم چې دَ راتلو استطاعت وي
لازمي ده چې دې ځائے ۔ته دې رحلت وي
کهٔ بيا هم دلته رانه شي وخت پرې تېر شي
دَ الله پهٔ عذابونو باندې ګېر شي
پرواه دار یٔی الله نهٔ وي څنګه مري دے
مسلمان که عيسائي که يهودي دے
ځکه حج چې پهٔ چا فرض شي هغه دې
څهٔ تاخير دې نه کړي دغه مسئله کښې
دَ ماښام وخت عرفات کښې چې داخل شهٔ
هر حاجي دَ بل منزل پهٔ لوري زغل شهٔ
اؤ بسونه هم ولاړ ورته تيار وو
وخت نه مخکښې ورته ورغلل هوښيار وو
وخت لهٔ مخښکې داخل شوے ؤ دَ ماښام
پهٔ حاجي دَدې وخت نهٔ ؤ اهتمام
ؤ خبر حاجي پهٔ داسې مسٔله کښې
هر حاجي به نمونځ کوي مزدلفه کښې
اؤ زمونږه طريقه خو دَ پيدل وه
پرته لاره راته مخکښې دَ مزل وه
پهٔ طريق دَ مشي بيا مونږه روان شو
پهٔ لبيک لبيک نعرو مونږه ګويان شو
دَ پيدل خلقو روانې قافلې وې
وې پر جوشه اؤ عالي ئې حوصلې وې
بهر حال پهٔ دغه شان جاري سفر ؤ
اؤپهٔ زړۂ باندې زمونږ دَ حج اثر ؤ
مونږ ته زر زر پهٔ دې لاره پيدل تلل وو
مزدلفه کښې لهٔ دخول نهٔ هم۔ وتل وو
پهٔ دخول کښې کوم حاجياڼ چې شي داخل
ستړي شوي ۔وي شروع کړي کيناستل
څوک ودۂ شي هلته کښې تنګې شي لاري
څوک زمونږ به سموي دا ورانې چارې
وخت پهٔ وخت چې دا رش نور هم بيا زياتيږي
پهٔ راتلونکو ګرزيدل۔ نور مشکل کيږي
مونږه چې ؤرسيدلو لا رش نه ؤ
دَ تلو سکيم پهٔ تيزۍ ځکه مونږ ته ښهٔ ؤ
لس بجې خپله خيمه کښې مونږ داخل شو
شکر شکر چې اسان دا مراحل شو
چې ملګري کوم وو وروستو پاتې شوي
وو پهٔ رش کښې ټوله شپهٔ بيا انښتلي
خيمه وه مو ۔پهٔ دې ځل مزدلفه کښې
مونږه وکړهٔ وقوف ځکه دې خيمه کښې
ده دا شپه ليلة القدر دَ حاجيانو
پوې حاجي چې ؤ دَدې شپې پهٔ ارمان ؤ
دَ سنت پهٔ نيت مو ؤکړو څهٔ ارام
کړو مو جوړ دَپاسيديلو هم نظام
دَ دې شپې عظمت پهٔ چا چې وي څرګند
خپل خپل رنګ کښې عبادت نه اخلي خوند
دَ اذان هم خيال ساتل پکار دي دې کښې
چې پهٔ وخت وشي اذان پهٔ داسې شپې کښې
کهٔ ناپوهه چا اذان وکړو دَ وخته
نور به هم شي ورسره بعضې نيک بخته
هسې نه چې دَ سحر نمونځ۔ مو خراب شي
غفلت دې کښې څهٔ باعث مو دَ عذاب شي
اذان وشو پهٔ خپل وخت زمونږ خيمه کښې
شکر دې کښې غلطي ونهٔ شوه دې شپهٔ کښې
مونږ ملګري وو پهٔ دې باندې پوې کړي
ځکه دې کښې مستعد وو ټول ملګري
بعضې خلق سوچ ونهٔ کړي پهٔ دې باندې
پهٔ غلطۍ باندي بانګ وکړي وخت نه وړاندې
شوق لري خو مسائل نه ځان خبریٔ نه
دَدې دومره اهم کار څهٔ فکر کیٔ نه
دَ اذان ثواب ګټلو ته تيار وي
مسٔلو نه دَدې کله خبردار وي
پهٔ غلط اذان دَ نمونځ دوی ذمه دار شي
دَ غفلت پهٔ دې ګناه کښې ګرفتار شي
مونږه نمونځ دَ سحر وکړلو پهٔ جمه
دَ وقوف دَ پاره لاره شوله سمه
مونږ وقوف هلته کښې وکړو پهٔ ولاړه
زړۂ مو وې رب مهربان دے ورنه غواړه
دا وخت ډېر دے قيمتي دَ دعاګانو
دَالله څومره رحمت دے پهٔ حاجيانو
قربان ګاه ته استولي مو کسان وو
دَ ناشتے نه پس منیٰ وته روان وو
پهٔ ورو ورو رش کښې منیٰ کښې وو روان
پرجوشي وه يو مستي اؤ اطمينان
جمرات ته چې مونږ څنګه برابر شو
پهٔ ويشتلو مونږ دَ لوئې شيطان بيا سر شو
فون مونږ وکړو قربان۔ګاه ته دې نه پس
چې مو هلته استولے ؤ کوم کس
قرباني دې زمونږ وکړي اجاز ت دے
چې دَ سر پهٔ خريلو کښې دَدې حاجت دے
جمرات،قرباني ، سرخريل دغو درې کښې
دے ترتيب واجب زمونږ پهٔ نزد پهٔ دې کښې
قرباني وشوه اطلاع راکړه ملګرو
شوه اسانه فيصله سر دَ خريئلو
سر مو وخريلو بلډنګ کښې پهٔ اسانه
موجود هر څهٔ وو خبره نه وه ګرانه
بيا طوافِ افاضه ته مازيګر
پهٔ حرم شريف کښې شو مونږه حاضر
هلته رش ؤ پهٔ طواف کښې دَ حاجيانو
دَطواف مو مؤخر کړہ ابتدا نو
ماسخوتن نمونځ نه مو پس چې نظر وکړو
رش ډېر کم مطاف کښې۔ؤ زړۂ ئې راته ښهٔ کړو
ؤکتل مو چې پوليس کنټرول کولو
پهٔ مطاف کښې ځکه رش نه زياتيدلو
مونږه هم کړلې شروع بيا دعاګانې
چې مشکلې لارې مونږ ته شي اسانې
مونږ سارله دې کښې لار دَ کوزيدلو
پهٔ مطاف کښې دَ طواف شروع کَوُلو
شو حاصل مونږ ته يو ځائے کښې اجازت
دَ طواف مونږه فوراً وکړلو نيت
زر طواف زمونږ پوره شو يو ګهنټه کښې
خدایٔ مدد ؤکړو زمونږ دې مسٔله کښې
چې مؤمن وي نو اسباب اختيارول کیٔ
دعاګانې دَا اسباب کاميابول کیٔ
دَا اسباب اختيارول کهٔ عاجزي ده
مسبب سره تعلق کاميابي ده
دَ اسبابو نهٔ اعراض نه دے ښهٔ کار
نهٔ هم صرف پهٔ اسبابو انحصار
دعاګانې پهٔ هر ځائے کښې پکاريږي
دَ الله سره تعلق پهٔ دې جوړيږي
مونږه کړي وه لهٔ مخکښې نه سعي
پاتې شوله اوس پهٔ حج کښې بس رمي
دَ درې واړو شيطانانو وو ۔ويشتل
پهٔ منيٰ کښې هم مبيت مو ؤ کَوُل
کم ازکم دوه ورځې نور مبيت سنت ؤ
دَ منيٰ دَ تلو زمونږه ځکه نيت ؤ
وو بلډنګ ته پهٔ دې سوچ کښې مونږ روان
چې اواز راباندې وشهٔ ناګهان
يو ملګري نه جيب کټ شو پهٔ حرم کښې
اوريدو سره دَدې پريوتو غم کښې
يا الله پهٔ داسې ځائ کښې داسې کار
دومره سخت زړۂ دغه ځائ دغه کردار
پهٔ تلاش پسې مو واستولو ملګرے
پريشان ؤ اؤ غمجن اؤ هم ؤ ستړے
مونږه هم وو بيا ددۂ پهٔ انتظار
دَ مبيت مو منصوبه شوه تار پهٔ تار
دا مبيت زمونږ پهٔ نزد باندې سنت دے
واجب نه دے اؤ پهٔ دې کښې ډېر حکمت دے
نن سبا منیٰ شوه تنګه پهٔ حاجيانو
آساني ده پهٔ دې باب کښې پهٔ حنفيانو
نو خيمې چې دَ چا وي مزدلفه کښې
محروم نه دي دَ واجب پهٔ مسئله کښې
دَ ملګري چې مو جيب چا ووهلو
پهٔ خپل ځان باندې هغهٔ ظلم وکړلو
کهٔ نيکي ده پهٔ حرم کښې پهٔ لکونو
دغه شانتې هم دے حال دَ ګناهونو
هغۂ پټ کړل دلته درے زره رياله
شو ديرش کروړه ، هلته شي به دے بد حاله
دا دَ نفس دَ بيماريو نتيجه ده
اؤ دَ زړۂ دَ خرابيو سلسله ده
نهٔ شوې سمې کهٔ دَنفس دا خرابۍ مو
علامې دي دَ آخر دَ تباهۍ مو
کهٔ دا زړۂ دَ چا سم نه شو ، لهٔ قرآن
هدايت به چرې وانخلي انسان
سمَوُل دَ زړۂ اؤ نفس ضروري ډېر دې
کامياب چې دې کښې نهٔ دي هغه ګېر دي
رومی وائي قال پريږده صاحبِ حال شه
دې دَ پارۀ شيخ کامل ته پائمال شه
بيا سبا مونږ جمراتو ته روان شو
پهٔ تکل کښې بيا ويشتونکي دَ شيطان شو
وو درې واړه شيطانان راته ويشتل
دَ زوال نه پس واجب دے دا عمل
هغه ورځ مو دا واجب عمل پوره کړو
چونکه ورځ وه سر مو بيا پټ پهٔ خيمه کړو
بيا ماښام مونږ پهٔ منیٰ شولو داخل
چې پوره کړو دَ مبيت سنت عمل
نمونځ نه پس دَ مثنوي درس مو هم ورکړو
دا معمول مو پهٔ منیٰ هم برابر کړو
هغه ځائے مو ادا نمونځ دَ ماسختن کړو
پس له دې مو دَ خيمې پهٔ لور چلن کړو
شپهٔ شوه تېره پهٔ خيمه کښې مزيداره
دولسم دَ ذي الحجې ورځ وه تياره
شيطانان زوال نه پس به شي ويشتلے
چې څوک غواړي شي مکې ته به نن تللے
لهٔ نماښام مخکښې حدود نه کهٔ بهر شي
نيت دَ تللو به ئے هله مؤثر شي
ګني بله ورځ به هم بيا شيطانان
وي ويشتل خو څوک دې نه شي پريشان
مستحب پاتي کيدل دي يو ورځ بله
ولې دلته نه پهٔ زغل ځې ۔حاجي ګله
خبر نه دي چې پهٔ دې باندې حاجيان
اسان کار ځان ته پهٔ خپله کړي ډېر ګران
پهٔ دې ورځ سامان سره کوي مزل
کله رش کښې شي راګېر ځان کړي غوبل
کاش چې عقل نه مونږ کار واخلو هر وخت
دې سره شي ټول اسان کارونه سخت
زمونږ هم وه اراده پاتې کيدو ته
سبا ورځ پس له زوال مکي ته تلو ته
جمراتو ته نزدې نه چا ملګرو
دعوت راکړو دَ خيمې پاتې کيدلو
تر هغې خيمې زمونږه وشو تلل
ګران کارونه خدایٔ بيا مونږ ته اسان کړل
پهٔ خيمه کښې مو وکړه دَ سحر جمه
ډېر ارام اؤ پهٔ سکون سره ئې غمه
پس له دې مختصر وشولو بيان
پهٔ موضوع دَ نفس اصلاح ښکلے اسان
ماسپښين نمونځ مو چي وکړلو خيمه کښې
بيا روان شو مونږ دَ رمي پهٔ اسره کښې
شيطانان مو وويشتلو پهٔ ارام
دې سره دَ حج اعمال شولو تمام
اؤ يو پاتې دَ وداع ؤ بس طواف
کړي الله دې تقصيرات زمونږ معاف
دې نه پس مونږه مکې ته ټول روان شو
مکمل شو زمونږ حج خوشحال خندان شو
پهٔ مکه کښې پاتې ورځې تېريدلې
څومره ښکلې مزيدارې پرسکونې
طوافونه اؤ نمونځونه ديدنونه
پهٔ مونږ څومره دَ الله وو رحمتونه
مشائخ اؤ عالمان وو ډېر راغلي
مجلسونه دَ هغویٔ خبرې ښکلي
دا مکه مکرمه ډېر ځائے وچت دے
څومره شرف دَ کعبې دے اؤ عزت دے
پهٔ تعظيم دَ شعائرو کښي تقویٰ ده
له قرآن نه دا خبره هويدا ده
دَ چا زړۂ کښې چې ادب دَ کعبې نه وي
نو پهٔ زړۂ کښې دَ هغهٔ تقویٰ به څهٔ وي
دا قران هم شعائرو کښې ياديږي
متقي نه دے چې دے پهٔ زمکه کښيږدي
دَ څپلو سره چې څوک ګرځي حرم کښې
چې څوک عقل نه لري نو څهٔ به یٔی سم کړي
څوک چي پښې دَ کعبي لوري ته وږدې کړي
دَ حساسو خلقو زړۂ ارې ارې کړي
پهٔ ادب که دَ حرم کړې پوهيدل
نو پهٔ غور سره دا ولوله غزل